左記室思詠史
Jiang Yan 江淹 (444–505)
韓公淪賣藥。梅生隱市門。 百年信荏苒。何為苦心魂。 當學衛霍將。建功在河源。 珪組賢君眄。青紫明主恩。 終軍才始達。賈誼位方尊。 金張服貂冕。許史乘華軒。 王侯貴片議。公卿重一言。 太平多歡娛。飛蓋東都門。 顧念張仲蔚。蓬蒿滿中園。
Ich besinge Männer der Geschichte Erwin von Zach (1872–1942)
— in: Zach, Erwin von. Die chinesische Anthologie, Harvard Yenching Institute Studies 18. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1958. p. 590f.
Han K'ang (Hou-han shu 83) verbarg sich als Drogist; Mei Fu lebte zurückgezogen als Marktwächter (wo sie ebenfalls mit Schwierigkeiten zu kämpfen hatten). Selbst ein hundertjähriges Leben geht schnell vorüber; wozu beunruhigen wir noch Herz und Seele (wie die genannten Einsiedler)? Man muss vielmehr die Generäle Wei [Ch'ing] und Huo [Ch'ü-ping] nachahmen; sie wussten Verdienste zu erwerben bei den (fernen) Quellen des Huangho. Szepter und Schärpen waren der Ausdruck der kaiserlichen Dankbarkeit; blaue und violette Uniformen waren die Belohnung des erlauchten Herrschers. Man muss einem Chung Chün (BD No. 514) nachzustreben wissen, dann kann man erst von erfolgreichen Fähigkeiten sprechen; man muss die Stellung eines Chia I zu erreichen suchen, dann kann man erst von einer hohen Würde reden. Die Familien Chin und Chang trugen (in mehreren Generationen) mit Zobelfell verzierte Amtsmützen; die Familien (der Kaiserinnen) Hsü und Shih fuhren alle auf herrlichen Wagen. Prinzen und Grafen schätzen schon den kleinsten Plan, den wir ihnen vorlegen; Minister und Grosswürdenträger sind schon für einen einzigen Ratschlag (den wir ihnen geben) dankbar. Wenn wir solche Erfolge aufzuweisen haben, können wir in Friedenszeiten viel Freude erleben; unsere Wagen (mit hohen Baldachinen) werden (dann stolz) durch das Tung-tu-Thor (von Ch'angan) fahren. Und mitleidig erinnern wir uns des Einsiedlers Chang Chung-wei, dessen Garten voller Disteln und Unkraut war (weil er sich um die Welt und die Menschen nicht kümmerte).