Yong zhen xing 永貞行

by Han Yu 韓愈 (768–824)

• Erwin von Zach (1872–1942): Die Geschichte der Regierungsperiode Yung-chêng (805 n. Chr.) Display translation
  Hast Du nicht gesehen, wie der Kaiser Shun-tsung im Schmerz über den Tod seines Vaters sich mit der Regierung nicht beschäftigte (Legge I, 291, III, 248, 466), Unbedeutende Männer diese Gelegenheit ergriffen und die Leitung der Geschäfte an sich rissen? Die nördliche Armee zählt hunderttausend tapfere Soldaten (wie Tiger und Panther, Legge III, 304), Bisher hat sich stets der Kaiser selbst an deren Spitze gestellt und kein anderer Heerführer. Eines Morgens wurde ihm das Siegel (des Oberbefehles) entnommen und der geheimen Clique des Wang Shu-wên übergeben. Was konnten die erschreckten (Legge III, 293) Höflinge dagegen tun? Die Füchse und Eulen (d. s. die Anhänger Wang Shu-wên's) heulten und suchten sich der Regierungsposten zu bemächtigen. Blitzenden Auges und vor Freude hüpfend tauschten sie heuchlerische Worte aus, Nächtlicher Weile wurden Erlässe verfasst und am folgenden Morgen die Beamten ernannt. Aussertourliche Beförderungen hatten nicht die geringsten Schwierigkeiten mehr, Am hellichten Tage wurden Bestechungsgelder offen entgegengenommen. Kostbarkeiten häuften sich zu Bergen auf goldenen Schüsseln (Wen-hsüan 1/10, 2/7, 16/6) im Hause des Wang Shu-wên. Die alten Beamten des früheren Kaisers wagten nicht Opposition zu machen. Sie blieben den Tag über in ihren Häusern, und ihre Tränen flossen in Strömen. Wer hätte sich noch darum bekümmert, dass ein zweiter Tung Hsien (Mignon des Ai-ti) die höchste Würden im Staate einnahm? Und Hou Ching (B.D. No. 665), der einst bei Hofe die ersten Privilegien sich aneignete, ist leider wieder in Erscheinung getreten. Die T'ang-Dynastie ist durch Verdienst und Tüchtigkeit gross geworden, Und der Himmel hat noch nicht gestattet, dass unwürdige Männer sich des Thrones (Legge IV, 432) bemächtigt haben. Der folgende Kaiser (Hsien-tsung) war besonders hervorragend, fürwahr ein erlauchter Herrscher (Wen-hsüan 10/25). In zivilen Angelegenheiten glich er T'ai-tsung (B.D. No. 1196), in militärischen Kao-tsu (B.D. No. 1239). Er übernahm vom früheren Kaiser unter günstigen himmlischen Zeichen die Nachfolge und stieg zur Ming-t'ang-Audienzhalle empor (d.h. leitete selbst die Staatsgeschäfte). Kung-kung wurde nach Yu-chou verbannt und Kun (Legge III, 40) starb auf dem Yü-Berge (hiermit sind Wang P'i und Wang Shu-wên gemeint). Alle Weltgegenden unterwarfen sich voll Ehrfurcht (Legge III, 32) und würdige Männer wurden zu Ministern gemacht (Tu Hwang-shang und Chêng Yü-ch'ing). Verschiedene Würdenträger, die nicht seine (Wang Shu-wên's) Verwandte und vielleicht nicht einmal seine Freunde waren, Und die früher im Ministerium wichtige Posten mit Ehre erfüllten und von der Welt anerkannt waren, Wurden nach entlegenen wüsten Gegenden verbannt, was sehr zu bedauern ist. Die Wellen des Tung-t'ing Sees stürmen täglich sich überschlagend gegen den Himmel, Die Sitten der Südländer sind roh und strenge, und giftige Miasmen schwängern die Luft, Die Dünste der Ströme und Berge sind durcheinander gemischt und wie zusammen erstarrt, Schlangen mit zwei Köpfen giebt es dort, wie man sie noch nicht gesehen hat, Seltsame Vögel lassen ihren Ruf ertönen, und erschrecken damit den Menschen, Giftige Insekten fliegen in Schwärmen herum und stossen in der Nacht gegen die Lampe, Infolge des Bisses giftiger Schlangen müssen Arm oder Schenkel amputiert werden. In das Essen wird Gift gestreut, das Leber und Herz bersten macht. Man ist dort umgeben von verschlagenen Unterbeamten, denen man nicht vertrauen kann. Fortdauernd muss man auf seiner Hut sein und Vorsicht nie ausser Acht lassen. – Mit diesen verbannten Männern (z.B. Liu Tsung-yüan und Liu Yü-hsi) bin ich früher im gleichen Amte gewesen (Legge V, 246/18) und innige Freundschaft verband uns. Ich schreibe daher alles nieder, was ich dort im Süden mit eigenen Augen gesehen habe, (glaubet mir,) es sind keine Fabeln. Ach, diese Erinnerungen müssen Euch als Warnung dienen, wenn Ihr einmal dort eingetroffen sein werdet.
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  in: Zach, Erwin von. Hightower, James Robert (ed.). Han-Yü's poetische Werke, Harvard-Yenching Institute studies. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1952. p. 77f.